【劝学原文及翻译详解】《劝学》是战国时期著名思想家荀子所著的一篇重要散文，全文以劝勉人们勤奋学习、不断进取为主题，强调了学习的重要性以及学习态度和方法的正确性。文章语言精炼，逻辑严密，对后世影响深远。
一、
《劝学》通过比喻和论证的方式，阐述了学习应具备的态度和方法。作者认为，学习是一个循序渐进的过程，不能急于求成；同时，学习需要坚持和积累，才能达到“积跬步至千里”的境界。文中还强调了“不积小流无以成江海”、“锲而不舍，金石可镂”等经典观点，体现了荀子重视实践与毅力的思想。
二、原文及翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 君子曰：学不可以已。 | 君子说：学习是不可以停止的。 |
| 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 | 青色是从蓝草中提取的，但比蓝草更青；冰是由水凝结而成的，但比水更冷。 |
| 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 | 所以木材经过墨线测量就会笔直，金属在磨刀石上打磨就会锋利。君子广泛地学习，并且每天反省自己，那么就会智慧明达，行为没有过失。 |
| 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 | 我曾经整天思考，却不如片刻的学习收获大；我曾经踮起脚尖眺望，却不如登上高处看得远。 |
| 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 | 登高招手，手臂并没有变长，但远处的人也能看见；顺着风喊叫，声音并没有加快，但听的人听得清楚。 |
| 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 | 借助车马的人，并不是脚步快，却能到达千里之外；借助船桨的人，并不是擅长游泳，却能横渡江河。 |
| 君子生非异也，善假于物也。 | 君子的本性并不是与众不同，而是善于借助外物。 |
| 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。 | 积累泥土成为高山，风雨就会在这里兴起；积累水流成为深潭，蛟龙就会在这里生长；积累善行养成高尚的品德，就能获得精神的升华，具备圣人的心怀。 |
| 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 | 所以不积累一步半步，就无法到达千里之外；不积累细小的流水，就无法形成江海。 |
| 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 | 即使是骏马跳跃一次，也不能超过十步；劣马拉车走十天，也能走得很远，成功在于不停止。 |
| 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 | 如果雕刻中途放弃，即使是腐朽的木头也无法折断；如果坚持不懈，即使是金属石头也能雕刻。 |
| 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 | 蚯蚓没有锋利的爪子和强壮的骨骼，却能向上吃泥土，向下饮泉水，是因为它专心致志。 |
| 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 | 螃蟹有六只脚和两只钳子，却只能寄居在蛇或鳝鱼的洞穴里，是因为它心思浮躁。 |
三、总结要点
1. 学习不可中断：荀子强调学习是一个持续的过程，不能半途而废。
2. 积累的重要性：无论是知识还是能力，都需要长期积累才能取得成果。
3. 借助外物：君子并非天生聪明，而是善于利用外部条件来提升自己。
4. 专注与坚持：只有专心致志、持之以恒，才能克服困难，实现目标。
5. 对比与类比：通过自然现象和生活实例，增强论述的说服力。
通过阅读《劝学》，我们不仅能够理解荀子关于学习的观点，还能从中汲取宝贵的精神力量，激励我们在学习和生活中不断努力、追求进步。